آنی پیپر
دانلود فایل‌های آموزشی دانش‌آموزی و دانشجویی
  2. تحقیق مقاله
  3. تحقیق مقاله معارف اسلامی و الهیات
  4. تحقیق مقاله اوصاف جهنم و جهنمیان

تحقیق مقاله اوصاف جهنم و جهنمیان

تعداد صفحات: 29 فرمت فایل: word کد فایل: 2094
سال: مشخص نشده مقطع: مشخص نشده دسته بندی: تحقیق مقاله معارف اسلامی و الهیات
قیمت قدیم:۵,۹۰۰ تومان
قیمت: ۳,۸۰۰ تومان
دانلود مقاله
کلمات کلیدی: جهنم - دوزخ - قرآن - مرگ - معاد
  • خلاصه
  • فهرست و منابع

  • خلاصه تحقیق مقاله اوصاف جهنم و جهنمیان

    مقدمه (کتاب معاد در قرآن)

    پس از مرگ به کجا می روم؟ آیا دوباره باز می گردم؟ آمدنم بهر چه بود؟ آیا باید در این باره بیندیشیم؟ آن چه واقع امر است انجام خواهد گرفت پس اندیشیدن من در این باره چه سودی دارد؟ تصور مرگ و حوادث بعد از آن ، زندگی انسان را تلخ می سازد چرا در این باره فکر کنم و عیش و نوش را ناقص کنم؟ آری، این قبیل پرسش ها در طول تاریخ مطرح بوده  ذهن انسان ها را همواره مشغول ساخته و می سازد و درصدد یافتن پاسخ قانع کننده بوده است. از همن رهگذر دانشمندان و فیلسوفان کوشش کرده اند بدین پرسش ها پاسخ دهند تا وجدان حق جوی خود را قانع سازند و حاصل پژوهشهای خود را در اختیار دیگر انسان ها قرار دهند. پیامبران الهی معاد را باور داشته و اساس دعوت خود را بر آن استوار ساخته اند. زندگی پس از مرگ در ادیان آسمانی یکی از عقاید  قطعی به شمار می رود. صدها و هزارها کتاب به زبان های مختلف نگاشته شده است . پیامبر گرامی اسلام و امامان معصوم (ع) در راستای ترویج و تثبیت ایمان به معاد جایگاه بسیار والایی دارند. قرآن مجید بیش از همه ی کناب های آسمانی در این باره تأکید دارد و در آیات فراوانی به جنبه های گوناگون آن اشاره می کند. تدبر در آیات عمیق این کتاب آسمانی با استفاده از رهنمودهای احادیث پیامبران و امامان معصوم (ع) می تواند ما را در شناخت زندگی پس از مرگ که جهان غیب است و درک روشن و کامل آن برای ما و در این جهان غیر ممکن می باشد به مقدار درکمان کمک کند.

    فصل اول : دوزخ (جهنم)

    دوزخ (از نظر آیت ا... دستغیب )

    دوزخ گودالی است بی پایان و آتشی است افروخته شده از غضب یزدان و زندان اخروی است که در آن انواع عذابها و اصناف شدتها و اقسام بلاها است که ادراک آن ها فوق فهم ماست و تحقیقاً مقابل و ضد بهشت است. چنانکه در بهشت انواع نعمتها و لذتها وجود دارد و ذره ای ناراحتی نیست ولی در جهنم انواع شدتها و ناراحتی ها موجود است و آسایش و راحتی در آن نیست.

    دوزخ از نظر ابراهیم امینی در کتاب معاد در قرآن

    دوزخ جایگاهی است در جهان دیگر که بزه کاران در آن جا به انواع عقوبت های کیفر می بینند. قرآن مجید از آن جا به عنوان جهنم و حجیم یاد می کند به آیات زیر توجه فرمایید:

    «به کافران بگو: به زودی مغلوب می شوید و به سوی جهنم محشور خواهید شد، و جایگاه بدی است.» سوره ی آل عمران آیه ی 12

    «خدا همه منافقان و کافران را در جهنم گرد می آورد.» سوره ی نساء آیه ی 140

    «خدا به مردان و زنان منافق و کافران به آتش جهنم وعده داده و در آن جا جاودانه خواهند بود. همان، آنان را کفایت می کند و خدا آنان را لعنت کرده است و عذابی پایدار خواهند داشت» توبه آیه 68

    «هرکس نزد پروردگارش گنه کار بیاید بی گمان داخل دوزخ شود که نه می میرد و نه زنده می ماند» طه آیه 74

     «برای کافران‌آتشی جهنم آماده است، نه حکم مرگشان صادر می شود، نه در عذابشان تخفیف  داده می شود. بدین نه هر ناسپاسی را کیفر می دهیم. «سوره فاطر آیه ی 36»

    «پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا اجابت کنم، آنان که از پرستش من سرباز می زنند با خواری داخل جهنم می شوند» سوره غافر آیه ی90.

    جهنم کمینگاه بزرگ ( تفسیر نمونه جلد 26)

    در آیه ی 21 سوره نبأ «جهنم کمینگاهی است» در آیه ی 22 سوره ی نساء «محل بازگشت طیغانگران» آیه 23 همان سوره «مدتهای طولانی در آن می مانند» «مرصاد» اسم مکانی است به معنی جایگاهی که در آن کمین می کنند. و اگر به معنی «صیغه ی مبالغه» تفسیر کنیم خود دوزخ در کمین آن ها قرار دارد و هر کدام از طغیانگران به آن نزدیک شوند آن ها را به سوی خود می کشاند و در کام خود فرو می برد. «مآب» به معنی مرجع و محل بازگشت است ، و گاه به معنی منزلگاه و قرارگاه می آید، در این جا به همین معنی است «احقاب» در اینجا به معنی این است که مدتهای طولانی و سالیان دراز پی در پی می آید و می گذرد، بی آنکه پایان یابد، و هر زمانی که می گذرد زمان دیگری جانشین می شود.

    آفریده شدن بهشت و جهنم

    شیخ صدوق (ره) در امالی و در عیوهن اخبار الارضا و در توحید با استثنا از مردی روایت کرده است : به امام رضا (ع) عرض کردم: ای پسر رسول خدا از بهشت و جهنم برایم بگو. آیا خداوند آن دو را با هم آفریده است یا خیر؟

    امام رضا (ع) فرمودند: بله! به راستی که رسول خدا (ص) در معراج، وارد بهشت شدند و جهنم را نیز دیدند. عرض کردم بعضی از مردم می گویند که بهشت و جهنم آفریده نشده . ایشان فرمودند : آن ها از ما نیستند و نیز آن ها نیستیم و هرکس بهشت و جهنم را انکار کرده، دست ولایت ما را قبول ندارد و تا ابد در آتش جهنم خواهد ماند.

    خدای تبارک فرمودند : «هذه جهنم اللتی یکذب بها المجرمون، یطومون بینها و بین حمیم ان» سوره الرحمان آیه ی43 از کتاب تصویری از بهشت و جهنم.

  • فهرست و منابع تحقیق مقاله اوصاف جهنم و جهنمیان

    فهرست:

    مقدمه......................................................................................................................... 6

    فصل اول : دوزخ....................................................................................................... 7

    دوزخ از نظر آیت ا... دستغیب................................................................................... 8

    دوزخ در کتاب معاد در قرآن.................................................................................... 8

    جهنم کمینگاه بزرگ................................................................................................... 9

    آفریده شدن بهشت و جهنم....................................................................................... 9

    آتش جهنم................................................................................................................ 10

    درهای جهنم............................................................................................................ 12

    کوهی به نام سکران................................................................................................. 13

    ویل .......................................................................................................................... 13

    توصیف بهشت و دوزخ از نظر امام خمینی ............................................................ 14

    علی (ع) از آتش دوزخ می ترسد.............................................................................. 14

    فصل دوم: صفات جهنمیان...................................................................................... 15

    نام ها و صفات جهنمیان.......................................................................................... 16

    تهدید شدگان عذاب دوزخ........................................................................................ 16

    انواع دوزخیان را بر می شمارند............................................................................. 18

    خوردنی ها و آشامیدنی های جهنم......................................................................... 20

    لباس های اهل جهنم................................................................................................ 21

    فصل سوم : عذابهای جهنم...................................................................................... 23

    انواع عذابهای جهنم.................................................................................................. 24

    عذابهای جسمانی..................................................................................................... 24

    عقوبت مسکن............................................................................................... 24

    جامعه های آتشین........................................................................................ 24

    خوراک جهنمیان........................................................................................... 25

    آشامیدنیهای دوزخ....................................................................................... 25

    عذابهای روحی......................................................................................................... 25

    تحسّر........................................................................................................... 25

    احساس حقارت و ذلت در برابر مأمورین عذاب و متوکلین دوزخ.............. 26

    دوزخیان و سرزنش و استهزائی که از رفتار و گفتار بهشتیان می بینند و    می شنوند.    26

    مطرودیت از مقام «ثرب» و ساقط گشتن از چشم و لطف حضرت معبود . 27

    نتیجه ی بحث........................................................................................................... 28

    فهرست منابع........................................................................................................... 29

     

    .

    منبع:

    کتاب معاد از آیت الله دستغیب شیرازی بخش انتشاراتی کتابخانه مسجد جامع عتیق شیراز.

    کتاب معاد در قرآن از آثار ابراهیم امینی – شهر : قم – تاریخ نشر : سال 85 انتشارات مؤسسه ی بوستان کتاب.

    تفسیرنمونه جلد 26 تاریخ انتشار : 79 مؤلف : استاد ناصر مکارم شیرازی ناشر : دارالکتاب الاسلامیه

    تصویری از بهشت و جهنم    مؤلف : احمد حبیبیان  ناشر : شرکت چاپ  نشر بین الملل              تاریخ نشر : 14/1/81

     کتاب معراج از شهید آیت الله دستغیب در شهر شیراز انتشارات حجر

    قیامت و قرآن تفسیر سوره ی طور، از استاد سید محمد هاشم دستغیب از انتشارات کانون تربیت – شهر : شیراز

     قرآن و قیامت یا تفسیر سوره ی قیامت تألیف دانشمند معظم سید محمد ضیاء آبادی . ناشر : کتاب فروشی صدوق ، نوبت چاپ : سوم  تاریخ انتشار : تابستان 1363   چاپ از : چاپخانه حیدری

     معادشناسی ، جلد هشتم ، تألیف حضرت علامه آیه الله سید محمد حسین حسینی طهرانی، انتشارات حکمت، چاپ اول ، ربیع الثانی 1406 هجری قمری

    .

مطالب مرتبط با این موضوع:
تعداد صفحه: ۱۰۵ دسته بندی: تحقیق مقاله معارف اسلامی و الهیات

مقدمه بحث ما درباره مسأله معاد است. مسأله معاد از نظر اهمیت، بعد از مسأله توحید مهمترین مسأله دینی و اسلامی است. پیغمبران ( و بالخصوص آنچه از قرآن در باره پیغمبر ما استفاده می‌شود) آمده‌اند برای اینکه مردم را به این دو حقیقت مؤمن و معتقد کنند: یکی به خدا ( مبدأ ) و دیگر به قیامت و یا فعلاً به اصطلاح معمول ما معاد مسأله معاد چیزی است که برای یک مسلمان ایمان به آن لازم است، یعنی ...

تعداد صفحه: ۴ دسته بندی: تحقیق مقاله تحقیق و مقاله رایگان

تفاوت بین بهشت و جهنم از نظر اسلام و دیگران چه می باشد؟ پیرامون این پرسش مطالبی را به اختصار برای شما بیان می کنم: 1 ادیان از دید کلی به دو مجموعه تقسیم می شوند: توحیدی و غیر توحیدی. ادیان توحیدی مانند اسلام، مسیحیت و یهودیت. در این ادیان سه اصل و رکن اعتقادی پذیرفته شده است: توحید، نبوت و معاد، که در ادیان غیر توحیدی چندان خبری از این ها نیست.(فصل نامه ادیان و مذاهب، شماره 22، ...

تعداد صفحه: ۶۲ دسته بندی: تحقیق مقاله معارف اسلامی و الهیات

جن یکی از آفریده های خداوند موجودی است به نام جن. این موجود همانند انسان دارای تکلیف است و هدف از خلقت او، همانند انسان، عبادت و بندگی خداوند است. قرآن در سوره ذاریات آیه 56 و سوره الرحمان آیه 15 می‌فرماید:«جن موجودی است که از آتش آفریده شده است.» (و خلق الجان من مارج من نار( جن اگرچه موجودی است که قدرت انجام کارهای استثنایی و فوق العاده را دارد ولی از نظر وجودی، ضعیف‌تر از ...

تعداد صفحه: ۱۰ دسته بندی: تحقیق مقاله معارف اسلامی و الهیات

معاد واژه‌ایست عربی به معنای رستاخیز یعنی دوباره برخاستن (پس از مرگ). معاد در دین اسلام : باور به رستاخیز (معاد) یکی از اصول دین اسلام است. معاد هم روحانی وهم جسمانی است. معاد یکی از اصول دین اسلام و یکی از مهم‌ترین آن‌هاست . زیرا نوشته شده است: "امّا در حقیقت مسیح پس از مرگ زنده شد و اولین کسی است که از میان مردگان برخاسته است. زیرا چنانکه مرگ بوسیلهء یک انسان(آدم) آمد، همانطور ...

تعداد صفحه: ۱۰ دسته بندی: تحقیق مقاله معارف اسلامی و الهیات

ادیان بزرگ از سعادت انسان در دنیا و آخرت صحبت می کنند. اما معاد پرستان حکومتی که عموما خود بدون هیچگونه پای بندی اخلاقی از موقعیت اجتماعی شان بهره های مادی میگیرند، برای مردم آخرت را اصل دانسته، بهره گیری از فضائل دنیا را حقیر جلوه می دهند. آنها مردم را به ظهور امام غایب، معاد، رستاخیز و بهشت رجوع می دهند. به مردم می گویند اگر فقر، بیکاری، فساد، بی امنیتی، فقدان آزادی ها و همه ...

تعداد صفحه: ۵۲ دسته بندی: تحقیق مقاله معارف اسلامی و الهیات

.پیشگفتار انسان همیشه طالب سعادت و نیکبختی است که جهت رسیدن و نیل به آن نیازمند یک الگوی ایده آل در زندگی خویش است. با توجه به فرصت های کم موجود در زندگی بشر امروزی جهت مطالعه و تحقیق و نیاز مبرم به الگوی متعالی برآن شدیم تا نحوه زندگی وسخنان گهربار ائمه اطهار علیهم السلام را بطور خلاصه و چکیده با استفاده از کتب معتبر و متعدد گردآوری نموده و به نگارش درآوریم ،امید است مورد قبول ...

تعداد صفحه: ۱۳۶ دسته بندی: تحقیق مقاله حقوق و فقه

پیشگفتار: پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران دگرگونی عمیقی در نظام حقوقی و به ویژه قوانین کیفری بوجود آمده و در جهت انطباق تام احکام قضایی با موازین شرعی تلاشهایی انجام گرفته است. این تغییر و تحول، بیشتر حوزه کیفری را دربرمی گیرد و بنابراین با توجه به تحولات اخیر، پژوهش و تحقیقات گسترده ای را در شناخت و تعیین عناصر و اجزاء متشکله اعمال جزای طلب می نماید. از جمله این اعمال جزایی، ...

تعداد صفحه: ۴ دسته بندی: تحقیق مقاله تحقیق و مقاله رایگان

حسین پسر علی (ع) حسین فرزند علی پسر ابوطالب و فاطمه دختر محمد پیامبر اسلام و امام سوم شیعیان است. حسین ۳ شعبان ۴ هجری قمری زاده شده و در ۱۰ محرم ۶۱ در کربلا کشته می‌شود. ولادت چون فاطمه(ع) به حسین -علیه السلام- آبستن شد جبرئیل نزد رسول خدا آمد و گفت: براستی فاطمه(ع) به زودی پسری آورد که پس از تو امتت او را بکشند، پس چون فاطمه به حسین آبستن شد درباره او نگرانی داشت و چون او را هم ...

تعداد صفحه: ۵۲ دسته بندی: پایان نامه هنر

مقاله برای دریافت درجه کارشناسی نقاشی چکیده: نقاشی ایرانی که با عنوان نگارگری شناخته شده است، بیشتر دارای مضامینی عاشقانه ‌- عارفانه و مذهبی است این مضامین برگرفته از شعرها و نثرهای ادبی می‌باشد که با خلاقیت هنرمند ایرانی عناصر اصلی آن به تصویر در آمده است. نخستین چیزی که در بررسی آثار ادبی و هنری نظر ما را به خود جلب می‌کند صورت عینی و مادی آن است. شعر و ادبیات از دیر باز متوجه ...

تعداد صفحه: ۲۰۸ دسته بندی: پایان نامه معارف اسلامی و الهیات

حوزه علمیه: عقیله بنی هاشم (س) پایان نامه سطح (2) (کارشناسی) چکیده: قدمت ازدواج همپای پیدایش بشر است. در نخستین نجوای رازگونه، آدم ابوالبشر به خداوند می‌گوید: پروردگارا! در برابر خود کسی را می‌بینم که در دلم میلی و انسی به او احساس می‌کنم و چون خداوند یگانه، نجوای بنده یکدانه‌اش را شنید فرمود: اگر او را می‌خواهی از من بخواه و وصال او را از من طلب کن... تحقیق حاضر با لطف و عنایت ...

ثبت سفارش
عنوان محصول
قیمت